ทิศ ๖ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 15

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 81 ทีนี้ สัตว์หลายมีมนุษย์และดิรัจฉานเป็นต้นที่เดินไปมาอยู่ ก็จะละ อาการของสัตว์ปรากฏแก่เธอโดยเป็นกองโกฏฐาสไปหมด อาหารมีน้ำ และข้าวเป็นต้น ที่สัตว์เหล่าน

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการปฏิบัติทางจิตใจของพระโยคาวจร ที่อธิบายถึงกรรมฐานอสุภ และความสามารถในการเข้าถึงอัปปนา โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการปรากฏของโกฏฐาสและการเกิดขึ้นของปฐมฌาน การทำความเพียรในโกฏฐาสต่างๆ

“พี่ชาย ฉันขอเนื้อบ้างได้ไหม” นายพรานจึงตอบว่า “คำว่าพี่ชาย น้องชาย พี่สาว น้อง สาว เป็นเช่นกับอวัยวะอันเป็นส่วน ประกอบของมนุษย์ ที่เขาพูดกันอยู่ในโลก คำพูดของท่านเป็นเช่นกับอวัยวะ นี่เพื่อนเราจะให้เน

เรื่องราวเกี่ยวกับนายพรานที่มีน้ำใจในการแบ่งปันเนื้อให้กับเพื่อน ๆ ตามคำพูดและความสัมพันธ์ที่มี พร้อมกับบทเรียนที่สอนเกี่ยวกับมิตรภาพ และการทำความดี โดยสื่อให้เห็นถึงความสำคัญของคำพูดในการสื่อสารและกา

กาญจนา (นางสาวน้อย) อา การันตีอัสดงลิ้นแจกผลวิถีได้ฉบับนี้ เอกจนจะ ป. กาญจนา (ชม ศิ) ทุ. กาญจนา ( คง อิ) ต. กาญจนา (น่า เป็น ย) จ. กาญจนา ( ส เป็น ย) ปัญญา กาญจนา (สมา เป็น ย) ฉ. กาญจนา (เหมือนอุตกิ)

เนื้อหาสำรวจบทบาทของกาญจนาและรตติในวรรณกรรมไทย โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับคำพูดและสัญลักษณ์ที่สำคัญต่างๆ เช่น ความหวัง ความรู้สึก และความพยายาม ซึ่งเรื่องราวเหล่านี้อาจมีความเกี่ยวข้องกับสภาวะจิตใจและความ

มีความจริงอยู่ว่า บุคลากรในสถาบันสงฆ์ ที่หย่อนภูมิรู้ภูมิธรรม หย่อนการประพฤติดี ปฏิบัติ ชอบ ซ้ำร้ายบางท่านยังเกี่ยวข้องกับดิรัจฉานวิชา ย่อมไม่สามารถเป็นที่พึ่งที่แท้จริงให้แก่ญาติโยมได้ เมื่อ ญาติโยมข

เนื้อหาที่พูดถึงความสำคัญของการมีบุคลากรในสถาบันสงฆ์ที่มีคุณธรรม และความจำเป็นในการปฏิรูปมนุษย์ผ่านเครือข่ายกัลยาณมิตร 3 สถาบัน โดยรัฐควรสนับสนุนงบประมาณและบุคลากรเพื่อให้การปฏิรูปเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่

…ะมาช่วยกันรักษาพระพุทธศาสนา ค้ำจุนพระพุทธศาสนา ปกป้องพระพุทธศาสนาไม่ได้ตกลงมาจากท้องฟ้า แต่ว่า มาจากทิศ ๖ รอบตัวเรา ถ้าเราปล่อยให้คนในทิศ 5 รอบตัวเรา ไม่ต้องมาก แค่คนใดคนหนึ่ง ตั้งตัวเป็นศัตรูกับพระพุทธศาส…

เนื้อหาพูดถึงบทบาทและความสำคัญของการทำหน้าที่ครูสอนศีลธรรมจากทิศ 5 ของชาวพุทธ ซึ่งเป็นคนที่อยู่รอบตัวเรา การสร้างเครือข่ายคนดีเพื่อสนับสนุนพระพุทธศาสนา และการไม่มองข้ามบทบาทของทุกคน เช่น ผู้ปฏิบัติงาน

ประโยค - พระธรรมปิฎกถามแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 72 พระศาสดา ตรัสว่า "อานุภาพ เราเป็นเช่นกับช้างตัวกวางสูงสง่า อกตรน ก็มีก้อนลูกครอันมาจาก ๕ ทิศ ย่อมเป็นภาระของช้าง ซึ่งก้าวลงสู่สงคราม ฉันใด ชื่อว่าการดนตน

พระธรรมปิฎกถามแปล ภาค ๒ ได้แสดงให้เห็นถึงอานุภาพของการฝึกตนว่าเปรียบเสมือนกับความยอดเยี่ยมของสัตว์ที่ได้รับการฝึกฝนชำนาญอย่างม้าและช้าง พระศาสดาได้ตรัสว่า การฟังธรรมและการฝึกตนล่วงเกินในคำพูดจะนำไปสู่

๑๓๒ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ถ้าปฏิบัติได้เช่นนี้ แต่ละฝ่ายก็จะเป็นคนดีพร้อม ไม่มี ลักษณะนิสัยเลวๆ ของมิตรเทียมหลงเหลืออยู่เลย นั่นคือ ทุกคน ในสังคมจะเป็นคนดีหรือมิตรแท้กันหมด ความคิดเช่นนี้ย่อมเป็นเพียงภา

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างคนดีในสังคมโดยผ่านการฝึกฝนและความอดทน เพื่อกำจัดกิเลสที่มีเริ่มตั้งแต่ครอบครัว โรงเรียน จนถึงวัด พระพุทธองค์มีการกำหนดหน้าที่ให้แก่แต่ละคนในทิศ 5 เพื่อฝึกให้ผู้คนมีลักษณะนิสัยด

1. จาตุมหาราชิกาเทวภูมิ อยู่รอบเขาภูเขาสิเนรุ อยู่บนหน้าตัดของภูเขาสิเนรุ 2. ตาวติงสาเทวภูมิ 3. ยามาเทวภูมิ 4. ดุสิตาเทวภูมิ 5. นิมมานรดีเทวภูมิ อยู่สูงจากสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ขึ้นไปในอากาศ อยู่สูงจากสวร

เนื้อหานี้กล่าวถึงการแบ่งประเภทของภูมิในปรโลก โดยแบ่งเป็น 2 ประเภทหลักคือ เทวภูมิและทุคติ เทวภูมิประกอบด้วยภูมิต่าง ๆ เช่น จาตุมหาราชิกา, ตาวติงสา, ยามา ซึ่งจัดอยู่ในกามภพและมีการจัดแบ่งขึ้นอยู่กับชั้

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 58 แม้ยาคู ภัตร และของขบฉัน ก็ควรเป็นของมีกลิ่นรสพร้อม มีโอชะประณีตไปทุกท่า น่าชอบใจ มี (มากพอ ตามที่ต้องการ แม้อิริยาบถสำหรับคนโทสจริตนั้น ก็ควรเป็นนอน

เนื้อเรื่องนี้เกี่ยวกับความเหมาะสมของบริบทและวิธีการในการปฏิบัติธรรมสำหรับผู้ที่มีจิตใจแตกต่างกัน โดยเฉพาะในเรื่องของเสนาสนะ อิริยาบถ และอารมณ์ที่เหมาะสมเพื่อนำไปสู่การปฏิบัติที่ดีที่สุด การรวบรวมและก

ธรรมะเพื่อประชาช มหานรก ๘ ชุม ៨៥ *นรกเป็นอบายภูมิที่รองรับผู้มีบาปในตัวมาก เป็นดินแดน สําหรับคนบาป เมื่อละโลกไปแล้วจะต้องไปทนทุกข์ทรมาน เสวยวิบากกรรมที่ตัวเองทำไว้ นรกที่อยู่ลึกที่สุด คือ อเวจีมหา นรก

เนื้อหานี้พูดถึงนรกในพุทธศาสนาว่าเป็นสถานที่รองรับผู้ทำบาปหลังจากออกจากโลก โดยเฉพาะนรกขุมต่างๆ ตั้งแต่อเวจีมหานรกไปจนถึงยมโลกนรก ซึ่งถูกแบ่งขั้นตามระดับบาปที่ทำ การอธิบายถึงจำนวนและลักษณะของขุมที่ต่าง

ประโยค๓ - ปฐมสมันตปลาสำาคัญแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 288 ไผบนไม้ มีฐาน ๒ ภูกุ๋มมือฉลากหรือกยานนั้น ให้ว่งเลวยไปโอกาส ที่กลายไป เป็นปราชญา. ยานที่เขาตั้งไว้บนแผ่นดิน มีฐาน ๕ ด้วย อำนาณแห่งที่ตั้งตั้งไว้ด้วยแ

บทความนี้พาคุณศึกษาเกี่ยวกับการตั้งฐานของปฐมสมันตปลาโดยให้ข้อสังเกตเกี่ยวกับการปราชญาและลักษณะการจัดฐานในแต่ละกรณี นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการกำหนดล้อและการทำงานของมันเมื่อถูกตั้งอยู่บนพื้นดิน โดยเสนอในม

ธรรมะเพื่อประชาll สามเณร นิโครธ(๓) ๒๖๓ และท่านพระขีณาสพเหล่านั้น ได้ทำปาฏิหาริย์ ชื่อว่า โลกวิวรณ์ คือการเปิดโลก ๓ ให้พระราชาได้ทอดทัศนา พระราชาประทับยืนอยู่ที่อโศการาม ทรงเหลียวดูตลอด ทั้ง ๔ ทิศ ได้ท

ในบทนี้กล่าวถึงปาฏิหาริย์ของพระขีณาสพที่เปิดโลก ๓ ให้พระราชาเห็น ชมพูทวีป และวิหาร ๘๔,๐๐๐ หลัง ที่มีการบูชาอย่างโอฬาร พระราชาทรงรู้สึกปีติและถามภิกษุสงฆ์เกี่ยวกับผู้ถวายปัจจัยในพระศาสนา, ซึ่งพระโมคคลี

รวมพระธรรมเทศนา ด - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 30 ข้าวยาคูและปลาตะเพียน หลังจากที่พระเถระได้ฉันภัตตาหารเสร็จเรียบร้อย แล้ว ก็ได้นำอาหารส่วนที่เป็นของสามเณรกลับมายังที่พัก ขณะนั้นสามเณรกำ

พระธรรมเทศนานี้เล่าถึงการบรรลุธรรมของสามเณรบัณฑิตที่มีความเพียรในการปฏิบัติภาวนา จนถึงขั้นอนาคามิผลและอรหัตตผล พระบรมศาสดาทรงทราบและแสดงความห่วงใยเพื่อไม่ให้การบำเพ็ญสมณธรรมของสามเณรเสียไป พระองค์จึงไ

ทิศ ๖ คุณเครื่องสนับสนุน การเป็นครูต้นแบบ www.kalyanamitra.org

แทบจะกล่าวได้ว่า บ้านคือสิ่งที่มีความหมายต่อทุกผู้คน เป็นทั้งที่เกิด ที่พักพิง หรือกระทั่งเลือกจะให้เป็นที่ตาย ไม่ว่าจะเจ็บป่วยอย่างไร ลมหายใจเหนื่อยอ่อนแค่ไหน ถ้าจะตายบางคนขอเลือกที่จะกลับไปตายที่บ้า

บ้านคือที่พำนักที่มีความหมายต่อทุกคน เป็นแห่งแรกที่มอบความสุขและความอบอุ่นในชีวิต ในอดีต บ้านคือหัวใจของครอบครัว แต่วันนี้ ปัญหาบ้านแตกเริ่มมีมากขึ้น บ้านกัลยาณมิตรจึงเป็นทางเลือกในการฟื้นฟูศีลธรรมในบ

5) ให้มีความเคารพในความไม่ประมาท คือ ไม่ประมาทในการสร้างบุญบารมี และไม่ประมาทใน การดำาเนินชีวิต 6) ให้มีความเคารพในการปฏิสันถารหรือการต้อนรับแขก ส่วนพ่อแม่ ครูบาอาจารย์ และผู้มีอุปการคุณอื่น ๆ หรือสิ่

ในพระพุทธศาสนา การเคารพมีความสำคัญสูงสุด โดยมีหลักการที่เน้นให้เคารพทั้ง 6 ทิศ ได้แก่ พ่อแม่ ครูบาอาจารย์ มิตรสหาย และผู้มีอุปการคุณ ที่เราต้องเคารพตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งสัมพันธ์กับการสร้

…ประเภท มีแนวโน้มที่จะต้องไปสู่ทุคติ การไปสู่ สุคตินั้นอาจจะหมดหวัง ๔. เพื่อนขาดความสำนึกรับผิดชอบต่อทิศ ๖ และต่อสิ่งแวดล้อมตาม ธรรมชาติ ถ้าเพื่อนขาดอริยวินัย ไม่ปฏิบัติหน้าที่ของตนให้สมบูรณ์ ผล ๒๑๐ เสียที่…

คัมภีร์นี้กล่าวถึงแนวโน้มของมนุษย์ที่มีความคิดมิจฉาทิฏฐิซึ่งส่งผลต่อเศรษฐกิจและคุณธรรมในสังคม ชี้ให้เห็นประเภทของคนที่ทำลายเศรษฐกิจอย่างตรงไปตรงมาและประเภทที่ร่ำรวยแต่ส่งผลเสียต่อคุณธรรม การขาดความสำน

บทที่ ๘ วัตถุประสงค์ของบ้านกัลยาณมิตร ตามธรรมดาพ่อแม่ผู้ปกครองทั้งหลาย ย่อมมีการจัดการปลูกฝัง อบรมบ่มนิสัยลูกหลานในบ้านของตนกันเป็นประจำอยู่แล้ว แต่ทว่าการ เกิดวิกฤตการณ์ด้านเศรษฐกิจและสังคมขึ้นในประเ

บทนี้กล่าวถึงปัญหาการอบรมบ่มนิสัยลูกหลานของพ่อแม่ในประเทศไทยที่ไม่ได้ผลสำเร็จตามที่คาดหวัง ส่งผลให้เกิดปัญหาพฤติกรรมที่ไม่ดี โดยเฉพาะในช่วงวิกฤตเศรษฐกิจและสังคม ปัญหาดังกล่าวเกิดจากการไม่ปฏิบัติตามหลั

มองทะลุถึงความพอดีและเหมาะสมในการใช้ปัจจัย 4 ก็ย่อมเป็นจุดเริ่มต้นของสติปัญญาที่จะ เข้าใจธรรมะละเอียดลึกซึ้ง เช่น เรื่องการเวียนว่ายตายเกิด กฎแห่งกรรม และมรรคผลนิพพาน ได้ง่าย การใช้ปัจจัย 4 คือการใช้บ

มองทะลุถึงความพอดีในการใช้ปัจจัย 4 เป็นจุดเริ่มต้นของการเข้าใจธรรมะ การใช้ปัจจัยต่างๆ ต้องยึดถือบุญที่สั่งสมและรักษาให้ดี ไม่สุรุ่ยสุร่าย การมีบุคคลรอบข้างที่ดีและมีศีลธรรมมีผลต่อความสุขและความเจริญขอ

บทที่ ๒ ย่อมปฏิบัติเพื่อครองโลกทั้งสอง ทำให้เกิดความยินดี ทั้งโลกนี้และโลก หน้า...” เรื่อง คือ พุทธพจน์ในส่วนที่ยกมานี้ มีสาระสำคัญเกี่ยวข้องอยู่กับ ๒ ๑. สิ่งแวดล้อม ๒. การปฏิบัติเพื่อครองโลกทั้งสอง ๑

บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติเพื่อความอยู่ร่วมกันของมนุษย์กับสิ่งแวดล้อมใน 2 ประเภท ได้แก่ บุคคลที่แวดล้อมและสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ โดยยกตัวอย่างเรื่องทิศ 5 และการอนุรักษ์ทรัพยากรธรรมชาติเพื่อการอยู่ร่วมอย่